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翡翠专卖与所关联的诗歌文化

翡翠专卖与所关联的诗歌文化

翡翠专卖诗歌是中华文化宝库中异彩纷呈的奇葩,中国宝玉翡翠文化是中华文化宝库光芒四射的瑰宝。
    它们自古就有着密切的联系,相辅相成、相映生辉、相得益彰,在源远流长的中华文化历史长河中共同演绎了瑰丽多彩的篇张。
    古人对翡翠宝玉石美化生活的作用的认识日益加深,在诗歌中出现了大量的描写宝玉石的内容.在早期的《诗经》中,就有不少有关宝玉石文化的名子。
    例如“投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征翡翠专卖淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界。
    先秦文学中,许多绚丽多姿的诗篇又给宝玉石文化增添了浓烈的浪漫主义色彩,例如屈原在《九歌》中写道“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”:
其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌;《离骚》中“折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车……”这里的“琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀。本文来源于:翡翠专卖       http://www.lslzb.com/article_cat.php?id=26
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