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lzt178 发表于 2007-11-24 18:49

《松江西林禅寺探佛》

[qq]182309702[/qq]西林禅寺,大隐于市的一座古朴庙宇.在上海松江区中山路上的华亭老街商业街的中心位置.

我在想,是不是因为有这座比较有神气又比较又人气的庙宇在这里,所以商家才会在这里炒作起一条商业街的构想呢?其实,从风水的角度来讲,衙前庙后是不吉利的.但是华亭老街却没有因为在庙前还是庙后,而生意冷清.相反地,这里的各样生意都做得还算红火,大可用"门庭若市"来形容.

我走访了几家商家,觉得肚子开始在饿了,于是找了个饭店,简单吃了份排骨套餐,就骑着自行车到处看看.这一走倒好,我一抬眼就看到了不远处有个高高的塔子.于是我慢条斯理地朝塔子骑去.我以为在这样的闹市,有个塔子换换人们的视觉还是可以理解的,谁知道越走越近,却看到了周围的围墙,然后又听到熟悉的音乐,都是"阿弥陀佛"之类的,听了蛮清凉的.

于是我断定:这里是寺庙!

于是我停下车,在一个破破烂烂的门前站住,正准备往里面走时,被一位光头的和尚和老爷爷拦住.问我买了票没有?在我的是非里,这样的慈悲之地是不应该收什么门票的.毕竟钱财对菩萨来说早已是身外之物又身外之物了,只是要养活这帮维护着菩萨和寺庙的善男信女,所以大概他们才又了收门票的规定.

买就买吧.但是我是冲着那塔子去的,于是我便问他们现在能不能上到塔子上看看.他们的答复却是现在门都封了,不让上,人太少.由于他们现在都不是一般的普通人了,所以跟我这样的普通人他们也不会用普通话,所以我只大概知道他们的意思是这样的.

尽管上不了塔,但我对于菩萨这样的万善之主还是比较尊敬的,于是我掏6块钱买了张票.票一买,那女人就问我,难道不买香腊吗?香腊?在我看来,这些香腊都是枉然,所以我是大概从来不在这上面花银子的.于是我做出一个惊讶的手势:"我都没用过!"那女人一听,只给了我一个鄙视的眼神,冷冷地目送我离开了卖票处.

卖票处音乐依然缭缭.

进到庙里,果然冷清,与外面的商业街差别太明显.可见现在的慈悲事业也每况愈下了,人们大多可能也只是在顾着自己的腰包如何鼓起来,房子如何再大再高档很多点,女人如何再多养几点点^^^^^^

我不是虔诚的信徒,我必须承认.但是我对寺庙里的香火还是蛮感兴趣的.至少它可以让人暂时忘却俗世的烦恼和挣扎,给心一个安静的港湾.

西林禅寺里有6个值得一看的地方,5座庙,一座塔.塔叫圆应塔,高7层,远比附近的高楼大厦苗条得多.庙子的话,一座鼓楼,一座钟楼,一座大雄宝殿一座昆庐殿,还有一座我认不出叫什么,只知道那里面都摆放着好多人的照片和一个小牌子,按理说应该是地藏殿的,但是却完全跟地藏不像.

昆庐殿很不简单的,我觉得.因为它是我国著名佛学家赵朴初先生亲笔提写的匾,我对这位慈悲为怀的大男人还是很喜欢的.

大雄宝殿和昆庐殿估计应该算是姊妹殿,因为它们里面的规划都差不多,正门对着的是观世音菩萨,观世音菩萨背后是王母娘娘,也就是玉皇大帝的老婆.然后两边都是些不太知名的什么尊者之类的.

钟楼和鼓楼也算是姊妹楼了,两个面对面不说,而且布局和样式也相差无几.钟楼的楼下是地藏菩萨,楼上面是一座大钟;鼓楼里面是观世音菩萨,楼上是一面大鼓.

孤单的只有那座塔和一个我到现在还叫不出名字的小殿.

我记得以前读大学的时候,曾跟已经分手了两年的女朋友和她的几个同学去过江西九江庐山脚下的两个寺庙.正好一个也叫西林寺,另外一个叫东林寺.西林寺里也有一座很高很苗条的塔,也有大雄宝殿.现在怎么在上海的松江这里也有这样的一个西林寺?

难道寺庙也有连锁?

我有点不解.但是也觉得大没必要去跟菩萨叫劲什么,难道菩萨还会欺骗我们这些良民??

寺庙其实也只是寺庙而已,如果非要给它加上点什么妖魔鬼怪神仙菩萨的东西在里面,我就觉得没意思了.寺庙不也是人们潇洒消费的场所么?只不过它不经营色情,不卖咖啡,也没有大鱼大肉,它卖的是慈悲,宣扬的是普渡,收的也还是票子.难怪在每尊佛像面前一定会有一个功德箱,上面都写着"广积福田"等等之类的妙语.凡人呢一见也就会慈悲慈悲的,而且掏了腰包还会很兴奋,因为总觉得自己居然也可以用票子跟菩萨搞好关系.太妙了!

转完了一圈,我才发觉原来我是从后门进的,难怪那门又破又烂.

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